Halet-i Ruhiyye
Ürgüp olarak etiketli yazılar
Gezilecek yerler Nevşehir Ortahisar
28 May
Ortahisar : Kasabanın merkezi Ürgüp – Nevşehir yoluna 1 Km. mesafededir. Merkezde bulunan 50 m. yüksekliğindeki tarihi kaya – kale ana yoldan da gorülebilmektedir. Eski bir barınma mekanı olan Ortahisar Kalesi üzerine çıkılabilmekte olup, burası ilginç bir seyir ve resim çekme noktasıdır. Ortahisar bölgesi zengin bir manastir yasamının örneklerini barındırmaktadır. Harim Kilisesi, Sanca Kilise ve Cambazli Kilise bu beldenin başlıca görülmeye değer eserleridir. Ortahisar, cok canlı bir kültür ve ticaret merkezidir. More >
Gezilecek yerler Aziz Theodore (Tağar) Kilisesi
28 May
Aziz Theodore (Tağar) Kilisesi: Ürgüp-Kayseri yolundan 8.5 km sonra sağa dönülüp 8 km daha gidildiğinde Ürgüp ilçesinin Yeşilöz köyüne ulaşılır. Buradaki Aziz Theodore adına yapılmış olan Tağar Kilisesi ‘T’ planlı, merkezi kubbelidir. Üst katta bulunan galeriye bir merdiven sayesinde çıkılmaktadır. Bu nedenle Kapadokya kiliseleri içinde tek örnektir. Genelde resimleri iyi korunmuş olan kiliseyi üç sanatçı kendi stillerine göre farklı zamanlarda süslemiştir.
Ürgüp’ün Taşkınpaşa (Damsa) Köyünde Karamanlı Devr Eserleri Bölüm-2
28 May
Karamanlı Beyliği, Selçuklu Devleti’nin yıkılışını müteakip ortaya çıkan tavâif-i mülûk döneminin en güçlü beyliklerinden biridir. Başlangıçtan beri Selçuklu siyasî mirasına sahip çıkma düşüncesinde olan Karamanlılar’ın, aynı zamanda bu devletin kültürel mirasını da yaşatma gayreti içinde oldukları görülmektedir Bu durum, Beylikler Dönemi teamüllerinin de kuvvetlice hissedildiği Karamanlılar’da, başta hükümdarlar olmak üzere, ileri gelen bazı emîrler, nüfuz ve itibar sahibi şahıslar ile bir kısım hayır severler tarafından, ülke genelinde sayısız eserler vücuda getirilmesine ve bunlara zengin vakıflar tahsis edilmesine zemin hazırlamıştır. Mimarî tarzı ve sanat anlayışı bakımından büyük ölçüde Selçuklular’ın örnek alındığı Karamanlı devri eserlerinde, beyliğe has bazı özelliklerin de bulunduğu dikkat çekmektedir Cami mimarîsinde bir yenilik getirmeyen Karamanlılar, Danişmendliler’den Selçuklular’a intikal eden “ulu cami” geleneğini devam ettirmişlerdir
Medreselerde de Selçuklu mimarî tarzı kendini hissettirmekle birlikte, Karamanlı mimarîsine has bir takım özelliklere de rastlanmaktadır. Bu iki yapı grubuna birer örnek teşkil eden Ürgüp’ün Taşkınpaşa (Damsa) Köyü’ndeki Taşkın Paşa Medresesi ile, aynı adı taşıyan cami, bâni Taşkın Paşa hakkındaki kısa bir bilgiden sonra tanıtılmaya çalışılacaktır.
Ürgüp'ün Taşkınpaşa (Damsa) Köyünde Karamanlı Devr Eserleri Bölüm-1
23 May
Beylikler Dönemi’nin en güçlü siyasî teşekküllerinden biri olan Karamanlılar’da; ilim, kültür ve imar faaliyetleri oldukça ileri seviyede idi.Hükümdarlar başta olmak üzere; bazı emîrler, ileri gelen devlet adamları,ayrıca ilmî hüviyeti olan bir takım şahıslar bu faaliyetleri bizzat teşviketmişler ve desteklemişlerdir. Bu cümleden olarak Karamanlı emîrlerindenolan Taşkın Paşa da, Ürgüp’ün Taşkınpaşa (Damsa) Köyü’nde XIV. yüzyılortalarında bir medrese, bir cami ve bir de türbe yaptırmış ve bu eserlere bazıvakıf gelirleri tahsis etmiştir. Karamanlı sanatının kendine has özelliklerinibünyesinde toplayan söz konusu yapıların tamamı günümüze kadargelebilmiştir. Yakın zamanda yapılan bir restorasyondan sonra bugünküşeklini alan medrese hâlen kütüphane, cami ise yine ibadet amaçlı olarakkullanılmaktadır.
English
Karamans time which were the strogest political formations ofthe principality period; were very advenced about science, culture anddavelopment facilities. These facilities were supported by the sovereign,some important stotesmen and some other people who have some scientificidentities. One of the emirs of Karamans Taşkın Pasha constructed amosque, a tomb and a medresseh in Ürgüp in Taşkın Pasha village in themiddle of fourteenth century. Taşkın Pasha provided some financial supportby means charities, to be able to mountain the tombs; the medresseh and themosque existance. These buildings which one distinguished samples ofKaraman art havent destructed and maintained their existance. After therestoration which has held recently, the medresseh is still being used as alibrary, the mosque is still hosting warships
www.sahinefendi.org'da İlk Yazı…
23 May
Şahin efendi’li bir genç olmaktan mutluluk duyuyorum Köyümüze,Nevşehire ve Ülkemize ait tarih hakkında, gündeme dair yazılarımı www.sahinefendi.org ‘da sizlerle paylaşacağım…
Cappadocia
22 May
Cappadocian region is the place where the nature and history come together with most beautiful scene in the world. While geographic events are forming Peribacalari (fairy chimneys), during the historical period, humans had carried the signs of thousand years old civilizations with carving houses and churches within these earth pillars and decorating them with frisks.
During the Roman Emperor, Augustus period, territories of Cappadocian Region as a wide region lying till to the Toros Mountains at south, Aksaray at west, Malatya at east and Eastern Black Sea shores at north within the 17 volume book named ‘Geographika’ of Strabon, one of the Antic Period writers. Today’s Cappadocian Region is the area covered by Nevsehir, Aksaray, Nigde, Kayseri, and Kirsehir cities. More limited area, rocky Cappadocian Region is composed of Üchisar, Göreme, Avanos, Ürgüp, Derinkuyu, Kaymakli, Ihlara and environment.
Traditional Cappadocian houses and dovecotes carved into stones are showing the uniqueness of the region. These houses are constructed on the feet of the mountain via rocks or cut stones. Rock, which is the only construction material of the region, as it is very soft after quarry due to the structure of the region, can be easily processed but after contact with air it hardens and turns into a very strong construction material. Due to being plentiful and easy to process of the used material, regional unique masonry is developed and turned into an architectural tradition. Materials of neither courtyard nor house doors is wood. Upper parts of the doors built with arches are decorated with stylized ivy or rosette motifs. More >
Kapadokya ve peribacalarının gizemi
22 May
Vadi yamaçlarından inen sel sularının ve rüzgarın, tüflerden oluşan yapıyı aşındırmasıyla “Peribacası” adı verilen ilginç oluşumlar ortaya çıkmış. Sel sularının dik yamaçlarda kendine yol bulması, sert kayaların çatlamasına ve kopmasına neden olmuş.
Alt kısımlarda bulunan ve daha kolay aşınan malzemenin derin bir şekilde oyulması ile yamaç gerilemiş, böylece üst kısımlarda yer alan şapka ile aşınmadan korunan konik biçimli gövdeler ortaya çıkmış.
Daha çok Paşabağı civarında bulunan şapkalı peribacaları konik gövdeli olup, tepe kısımlarında bir kaya bloku bulunmakta. More >
Kapadokya Antik Yer Adları
22 May
Nevşehir :Nyssa – Muskara – Muşkara – Neapoli – Nissa
Ürgüp – Nevşehir 
rokopi – Prokopios – Osiana – Assiana
Şahinefendi - Nevşehir :Sobesos – Sovesos
Acıgöl – Narlıgöl – Niğde :Topada – Dapata
Avanos – Nevşehir :Vanessa – Venessa – Avanos – Venasa- Zuwinasa
Cemilköy – Nevşehir :Tzalela – Calela
Damsa Çayı :Tomissos
Göreme – Nevşehir :Korama – Maccan – Matiana – Metiana – Avcılar
Kapadokya :Cappadocia – Capadocia- Katpatuka – Katpatouka
Kapadokya Çayı otamus Kapadukus
Mustafapaşa - Ürgüp :Sinassos – Sinasun – Sinason – Synasos
Taşkınpaşa :Tamisos
More >
Nevşehir ismi nerden geliyor ?
21 May
Damat İbrahim Paşa Nevşehir’i imar ettikten sonra, civarındaki köylere haber yollayarak Nevşehir’e yerleşmeye gelenlere bedava ev vermeyi vaad eder ve bütün civara haber yollar, kaleye bir gözlemci koyar, gözlemci, filan oba geliyor, öbür oba geliyor diye orada oturanlara haber verir, içlerinde paşa da vardir. Oradaki yaşlılar paşanın umutlandığını görünce paşaya derler ki “evlat, nem ki şehir ola derler”. Gelen obaların beylerinin ismi mahallelere verilir ve şu anda bile Nevşehir’in mahalleleri onların ismini taşır. Nem ki bilmem ki demektir ve şehrin adı uzun yıllar halk arasında ve civarında Nemşehir diye anılır idi.
Abuuşağı, Gülşehir Tarihi ve coğrafi konumu
21 May
Gülşehir ilçesine yaklaşık 42 km, Nevşehir iline de 61 km uzaklıktadır. Kırşehir, Nevşehir ve Aksaray illerinin yaklaşık olarak ortasında yer almaktadır. Kırşehir ve Aksaray iline sınıdır. Aksaray’ın Ortaköy ilçesine 35 km, Kırşehir iline de 37 km uzaklıktadır. Köyden Kırşehir’e giden yolda Kızılırmak üzerinde köprü mevcuttur. Nevşehir yönüne, Kırşehir yönüne ve Ortaköy yönüne asfalt yol vardır. Orta Anadolu’nun bu köyün hemen dışında yerel halkın “küçük asma” ve “büyük asma” diye adlandırdığı yeraltı şehri mevcut olup turizme açılmamıştır. Işıklandırma ile yeraltı şehrinin turizme kazandırılması bölge tarihine de ışık tutacaktır. nufus 1580 More >